بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم

Questions de Fiqh

Assalâmu alaikum Yaa Sidi,

Ya Sidi,notre préoccupation relève sur la question de la Bid’a dans notre Noble école Malikite, ne sachant où la poster je l’ai mise ici.

Ya Sidi, la question de la répartition de la Bid’a a été excellemment abordée dans la réponse à la question du FAQ, mais voilà nous nous intéressons exclusivement aux différents avis de l’Ecole Malikite.

Ya Sidi ,nos frères qui sont contre la distinction en bonne et mauvaise innovation nous reprochent de ne pas suivre la position de notre Imam Malick (qu’Allah lui fasse Miséricorde) dont ils rapportent cette parole : "Quiconque innove une innovation(religieuse) croyant qu’elle est bonne (hasana) a en vérité prétendu que le Prophète (salallahu ‘alaihi wa salam) a brisé la confiance impliquée par la Prophétie, car Allah Tout Puissant a dit: 'En ce jour J’ai parfait pour vous votre religion'. Tout ce qui ne faisait pas partie de la religion ce jour-là, ne peut faire partie de la religion aujourd'hui." (al-I’tisam, 1/48).

Ils utilisent aussi les ouvrages de nos Imams Inb Hâj et As-Shâtibi (qu’Allah les agrée) pour rejeter cette distinction.

Nos questions sont les suivantes :
1) Qu’entendait l’Imam Mâlick (qu’Allah lui fasse Miséricorde) par sa parole citée plus haut ?
2) Comment comprendre que les Imams puissent avoir un avis différent de celui de leur Imam.
3) Peut-on avoir un bref résumé des positions exactes des Imams Inb Hâj et As-Shâtibi ?
4) Les voies de Ses Imams ont-elles été critiquées ou approuvées ?
5) Quelle est la position officielle de l’Ecole Malikite sur cette question ?

Qu’Allah Azza wa jallah vous accorde la patience de patienter avec nous.

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Salam alaikoum.

je vous contact pour connaître l'avis des schouyoukh de la tarika tijaniya concernant le prêt bancaire pour les musulmans en générale et ce" d' Europe".

j'ai déjà acheter un appartement à crédit dans lequel nous vivions actuellement.

mais aujourd'hui nous souhaitons acheter une maison pour plus d'espace et meilleur qualité de vie. mais je craint d' abuser de l'autorisation donner aux musulmans de contracter des prêts à crédit. c'est pour cela que je me tourne vers vous pour savoir ce qui est préconisé dans la tariqa en générale, afin que je puisse prendre la solution la plus adéquate qui ne laissera plus la place aux hésitation.

Qu'allah vous bénisse.

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BismiLLAH, sa salât sa salam ´ala rasoulillah(sas),

Dans un premier temps, je vous remercie pour les efforts que vous faites. Je demande à ALLAH qu'Il vous assiste, vous aide et vous récompense à travers son bien aimé Prophète (sas).

Ensuite, la question est la suivante :

Une personne me sollicite afin que je lui achète des cigarettes car elle se trouve dans le besoin et n'a pas d'autres alternatives que de me demander.

Que me conseillez-vous de faire en prenant en compte le coran et la sunna, dois-je lui acheter ou non.

Qu'ALLAH vous accorde le but pour lequel vous faite tout cela.

Wa salam alaïkoum wa rajmatouLLAH wa barakatouhou

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