بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم

Questions de Fiqh

As salam aleykum,

J'achète et je revends plus cher des places pour des matchs de foot.

Je souhaitais savoir si cet argent est haram ou non ?

Merci par avance pour votre aide.

 

Réponse de l’imam prêcheur Cheikh Sidi Mohamed Elhadi LITIM (qu’Allah le préserve)

Au Nom d'ALLAH le Tout Miséricordieux, louange à Allah et que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allah, ensuite :

Wa ‘Alaïkoum assalam wa RahmatouALLAH wa Barakatouhou.

Si ces matchs de foot sont dépourvus de toute interdiction légale alors s’applique la règle : « L’origine dans toute chose est la licéité ». Donc en principe ceci est permis. Néanmoins, il faut souligner le devoir de respecter la loi. Si les règlements et les arrêtés interdisent une telle pratique, alors il faut s’en abstenir. Il faut également observer une marge raisonnable et ne pas exploiter le besoin des gens.

La personne qui pose la question doit savoir que les portes du gain licite sont nombreuses, le sensé doit les chercher afin d’éviter de tomber dans l’interdit, et le délaissement de ce qui est douteux est requis.

Et Allah est plus savant.

Wa Salam ‘Alaïkoum wa Rahmatou ALLAH wa Barakatouhou

Salam alaykum cher imam,

J'aimerais savoir si la vente de chat de race est interdite ? J'ai pu me balader sur internet et très peu d'avis y sont donné et la plupart diverge selon les écoles.

J'aimerais donc savoir, car je compte entreprendre un élevage de chat de race bengal.

L'élevage et la vente des chats de race est elle haram ? makrouh ? ou autorisée ?

Barak Allahu fik !

 

Réponse de l’imam prêcheur Cheikh Sidi Mohamed Elhadi LITIM (qu’Allah le préserve)

Au Nom d'Allah le Tout Miséricordieux, louange à Allah et que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allah, ensuite :

Wa ‘Alaïkoum assalam wa RahmatouALLAH wa Barakatouhou.

En effet, un groupe de savants interdit la vente des chats suivant le hadith rapporté par Abou Daoud et At-Tirmidhi d’après Jabir (qu’Allah l'agrée) selon lequel le Prophète (paix et salut sur lui) a interdit l'argent gagné de la vente du chien et du chat (ou félin).

Cependant, la majorité des gens de la science ont opté pour la permission suivant plusieurs compréhensions, soit en considérant que c’est un acte détestable seulement (« makrouh »), mais non répréhensible, ou qu’elle concerne uniquement les félins sauvages, soit en considérant que le hadith est non authentique (« dha’if»)…

De ce fait, il n’y a pas de mal à acquérir ce genre de chat, son élevage est permis également à condition de bien prendre soin d’eux et de respecter les normes et les conditions de bon élevage autant que possible.   

Et Allah est plus savant.

Wa Salam ‘Alaïkoum wa Rahmatou Allah wa Barakatouhou

Salam alikoum.

 

Je voudrais votre aide s'il vous plait. Mon mari a insisté pour qu'on achète une maison (saisie) aux enchères. Je n'étais pas très à l'aise avec cela mais j'ai accepté à contre cœur. J'ai tout de même réussi à éviter le crédit bancaire à intérêt car il voulait en contracter. On l'a payé à l'aide de prêt familial. Le problème c'est que maintenant, après quelques recherches je regrette et je voudrais savoir si cet achat est licite. Quel est le jugement sur le fait d'acheter un bien immobilier saisi aux enchères?

 

Si c'est un péché, comment me rattraper vis à vis d' Allah ? Que faire si mon mari ne veut pas se séparer de ce bien? Nous habitons actuellement un appartement, et je ne veux pas déménager.

 

BarakaAllahou fikom pour votre aide. J'en ai vraiment besoin.

 

 

Réponse de l’imam prêcheur Cheikh Sidi Mohamed Elhadi LITIM (qu’ALLAH le préserve)

Au Nom d'ALLAH le Tout Miséricordieux, louange à Allah et que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allah, ensuite :

Wa ‘Alaïkoum assalam wa RahmatouALLAH wa Barakatouhou.

La vente aux enchères (en elle-même) est permise suivant des règles légales bien précises, et était pratiquée auprès du Prophète (paix et salut sur lui) selon une narration authentique.

 

Le problème qui se pose dans notre cas (saisie judiciaire) est le caractère (forcé) de l’opération et l’absence de consentement du propriétaire de ce bien, ce qui rend l’acte interdit normalement. Cependant, les savants de la jurisprudence islamique « fouqaha » ont excepté de cette interdiction les ventes issues d’une saisie par l’autorité judiciaire, qui sont faites pour une raison légale comme par exemple payer les dettes des entreprises ou des personnes ou autre raison valable.

 

Par conséquent, il n’y a pas de gêne ou de crainte pour cette famille à s’installer dans cette nouvelle maison.

Et Allah est plus savant.

Wa Salam ‘Alaïkoum wa Rahmatou ALLAH wa Barakatouhou

Salam Alaykoum, 

Je suis  porteuse de projet dans l’industrie du textile masculin. Je lance bientôt ma marque de prêt à porter pour hommes inchAllah. 

J’ai néanmoins une question fondamentale à laquelle je n’arrive pas à trouver une réponse claire: 

Ai-je le droit de créer des cravates et autres vêtements pour hommes en soie mélangée à une autre matière? Si oui, quelle est la proportion de soie à ne pas dépasser?

La doublure des cravates de bonne qualité est en général composée de soie pure même si on ne la voit pas. Est-ce qu’il est illicite de vendre ce genre de cravate? 

Je vous remercie infiniment pour votre aide. Il s’agit de questions fondamentales pour moi qui ne veut aucunement faire du haram. 

Merci encore 

 

Réponse de l’imam prêcheur Cheikh Sidi Mohamed Elhadi LITIM (qu’ALLAH le préserve)

Au Nom d'ALLAH le Tout Miséricordieux, louange à Allah et que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allah, ensuite :

Wa ‘Alaïkoum assalam wa RahmatouALLAH wa Barakatouhou.

L’interdiction de porter de la soie pour les hommes en islam est une chose connue et claire, car c’est de l'extravagance et de l’excès qui ne convient pas aux hommes, contrairement à la femme qui a la possibilité de s’en parer sans abus ou excès.

ALLAH le Très-Haut dit : {Ne commettez pas d'excès, car Il [Allah] n'aime pas ceux qui commettent des excès.}

Par conséquent, il n’est pas permis de produire des vêtements pour hommes fabriqués en soie naturelle pure à 100 % et il n’est pas permis de les vendre.

Ceci concerne bien entendu les vêtements tissés de fils de soie naturelle 100 %. Mais si les habits sont faits de coton ou de laine ou de toute autre matière, et qu’ensuite une proportion de soie est rajoutée, comme les broderies et les fils en soie qui décorent les habits, alors il n’y a pas de gêne en cela.

La proportion de soie ne doit pas être plus élevée que les autres matières car ce qui compte c’est la majorité, comme l’indique la règle.

Quant à la détermination du pourcentage exact qui correspond à des notions comme « peu » et « beaucoup » ou « la majorité », ceci est une question jurisprudentielle complexe qui varie selon les avis « ijtihed ». L’avis le plus tolérant est que cela ne doit pas dépasser 50 % par exemple pour qu’une chose ne soit pas majoritaire.

Et Allah est plus savant.

Wa Salam ‘Alaïkoum wa Rahmatou ALLAH wa Barakatouhou

Salam aleykoum

J’avais une question par rapport aux frais bancaires concernant les virements, transferts d’argent. En effet, lors d’un virement bancaire international (ou non), les banques et les plateformes de paiement en ligne (paypal, skrill etc) ajoutent des frais supplémentaires (ils peuvent par exemple prendre 1-2% du montant total envoyé à quelqun). Je voulais donc savoir si cela était haram.

Cordialement.

 

Réponse de l’imam prêcheur cheikh sidi Mohamed Elhadi LITIM (qu’ALLAH le préserve)

Au Nom d'ALLAH le Tout Miséricordieux, louange à Allah et que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allah, ensuite :

Wa ‘Alaïkoum assalam wa RahmatouALLAH wa Barakatouhou.

Un virement bancaire est une opération d’envoi et de réception d’argent. Les frais correspondants ne font pas partie des opérations bancaires interdites puisque ces frais représentent le prix d’un service de transfert à l’image des frais postaux pris sur l’envoi d’une lettre.

Et Allah est plus savant

Wa Salam ‘Alaïkoum wa Rahmatou ALLAH wa Barakatouhou

Assalamou aleikoum. J'ai un objet qui coûte 500f pour Celui qui veut sans crédit. Mais pour celui qui veut avec crédit il paiera 1500f. Est il permis ce type de négoce en Islam ?

 

REPONSE :

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Salem alaikoum Wa rahmatoullah

Je ne veux pas prendre de crédit pour acheter une maison car c'est interdit j'ai proposé donc un bien à un non musulman afin qu’il l'achète et que je sois locataire de ce bien mais cette personne l'achète à crédit 

Je n'ai aucune part dans ce bien et il ne m'appartiendra jamais je paie uniquement un loyer comme locataire 

Je voulais savoir est-ce que c'est autorisé en islam si je suis la cause pour qu’il achète ce bien à crédit même si je ne suis que locataire et ne participe pas à ce crédit Barakallahou fikoum c est assez urgent

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A salam aleikoum

Bonjour

Je voudrais savoir s'il est permis aux musulmans de travailler dans une société qui s'occupe des paris et de la loterie. 

Il s'agit d'être salarié de bureau (administration) dans une société qui s'occupe des PMU et des loteries (jeu du hasard).

Egalement aussi dans un banque commerciale classique comment agent de bureau.
merci

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Assalâmou 'alaykoum wa rahmatoullâhi.

Je suis prestataire de service pour les permis de construire, et réalise à l'occasion des plans pour la construction ou l'agrandissement de mosquées.

Les frères me proposent donc une rémunération pour ma prestation. Suis-je en droit d'en accepter tout ou partie ?

Merci d'avance pour votre réponse, votre frère en Allah AbdelMohyi.

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Assalamou aleykoum,

Alhamdoulillah! Merci d'avoir crée cet espace pour nous permettre de poser nos questions.

Je voudrais faire du commerce mais je ne sais pas quel est le pourcentage de bénéfice qui est autorisé sur les ventes effectuées en islam.

Pouvez-vous SVP m’éclairer sur ce point?

Merci d'avance de votre réponse.

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